1לשמוע. את דברי:2ומלואה. הבריות הממלאים אותה:3צאצאיה. היוצאים ומתהלכים בה:4כי קצף. וזהו דברי דעו אשר יש קצף ה׳ על כל העמים וזה יהיה לעתיד:5החרימם. כבר נגזר הדבר וכאלו כבר החרימם ומסרם לטבח:6יושלכו. בקרב חוצות:7יעלה באשם. כי אין מקבר להם:8ונמסו. מרוב הדם ימסו ההרים בהם והוא ענין גוזמא והפלגה:9כל צבא השמים. הם שרי מעלה של הבבלים:10ונגולו וכו׳. כי השמש והירח קבועים ברקיע השמים וכשיהיו נגללין יכוסו גם המה ולא יאירו בעולם והוא ענין משל לומר שיהא חשך להם מרוב צרות:11וכל צבאם. הם הבבליים הנתונים תחת שרי מעלה:12יבול. כ״א יכמוש כאשר תכמוש עלה מן הגפן:13וכנובלת. וכאשר תכמוש עלה מן התאנה:14כי רותה. בתחלה תהיה חרבי רוה בשמים מדם שרה של עכו״ם והוא ענין משל בלשון הנהוג בבן אדם:15הנה. אח״ז הנה תרד על אדום ועל העם אשר גזרתי להחרימו, או על העם אשר ילכד בחרמי עליו תרד לעשות משפט:16חרב לה׳. החרב של ה׳ היא מלאה דם הרוגים:17הדשנה. נעשית דשן ושמן מן חלב ההרוגים ומדם כרים ועתודים ומחלב של כליות אילים והוא ענין משל על גודל האבדון:18בבצרה. היא מארץ מואב אבל לפי שהעמידה מלך לאדום כמ״ש וימלוך וכו׳ מבצרה בראשית לו לפיכך תלקה עמהם, או היא מלשון מבצר ויאמר על כרך גדול וכו׳:19וירדו ראמים עמם. הראמים ירדו על המטבח עם הכרים והעתודים:20מדם. ארצם יהיה שבע מן הדם והעפר יהיה שמן מן החלב:21כי יום נקם לה׳. היום ההוא יהיה נקם לנקום נקמת עמו:22שנת שלומים. בשנה ההיא ישלם גמול להבבליים בעבור ריב ציון הצועקת לפניו לעשות לה דין:23נחליה. של ארץ הבבליים:24לזפת. להיות זפת:25עשנה. עשן השרפה:26מדור לדור. מדור ההוא עד סוף כל הדורות תהיה חרבה:27אין עובר בה. כי שממה תהיה:28וירשוה. ידורו שמה כאדם בירושתו:29ונטה. המקום ינטה עליה קו תוהו ואבני בוהו כמו שהבונה נוטה על בנין הקו עם אבן העופרת ליישר הבנין כן ינטה עליה המקום הקו והאבן להחריבו והוא ענין מליצה:30חוריה. שרים שלה עומדים ואין אחד בהם קורא על עצמו שם מלוכה ומושל:31יהיו אפס. יהיו כאין:32ועלתה ארמנותיה. הפלטרין שלה תגדל קוצים מרוב השממון:33במבצריה. תעלה בערי המבצר שלה:34נוה. מדור לתנים וחציר לבנות יענה כי הם ידורו שמה:35ופגשו. ר״ל שיהיו הרבה מהם עד שיפגשו אלה באלה בדרך מהלכם:36ושעיר. השד יקרא שמה אל רעהו כי שמה יספר זה עם זה כי דרכם להיות במקום שממה:37אך שם. רק שמה תמצא הלילית מקום מרגוע וישיבת מנוח כי לא ימצא שם מי מבני אדם לטורדם ולגרשם:38קננה קפוז. שמה תעשה לעצמה קן ומקום מדור ושמה תטיל ביציה ותבקעם להוציא האפרוחים ושמה תקרא בקול להמשיך האפרוחים אליה להסתירם בצלה כדרך העופות:39אך שם. ר״ל לא מצאו מקום הגון לקבוץ כמו שמה:40אשה רעותה. ר״ל אחת עם חברתה:41דרשו מעל ספר ה׳. דרשו בספר ויקרא בפ׳ שמיני וקראו החיות והעופות הנזכרים שמה ודעו אשר אחת מהנה לא יהיה נחסר מלהיות שמה:42אשה. אחת מהנה לא תחסר את חברתה כי כולן תהיינה שמה:43כי פי. אמר במקום ה׳ הנה פי הוא צוה שיבוא ורוחו של פי הוא קבצן והוא הדבור היוצא בהפחת רוח והוא כפל ענין במ״ש:44והוא הפיל. ר״ל נתנה לחלקם כאלו נפל להן בגורל:45חלקתה. בידו חלק להם בקו המדה והוא ענין מליצה: